| 【副】- (會意。從八,向聲。本義:尚且)
- 同本義〖still;yet;even〗
- 尚,曾也。——《說文》
- 尚無為。——《詩·王風·免爰》
- 又
- 尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》
- 亦尚一人之慶。——《書·秦誓》
- 元濟尚寢,笑曰:“俘囚為盜耳,曉當盡戮之。”——《資治通鑒·唐紀》
- 臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》
- 又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
- 還;仍然〖still;yet〗
- 趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。——《史記·廉頗藺相如列傳》
- 如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》
- 希望〖wish〗表示命令或希望
- 鳴呼哀哉!伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》
- 差不多〖nearly〗
- 靈王卜曰:“余尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》
- 往上;向上。通“上”〖upper;up〗。如:尚論(往上追論古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政體中,下位者,必須對上服從,必須向上認同)
【動】- 尚假借為“上”,尊崇〖worship;revere〗
- 尚,上也。——《廣雅》
- 以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》
- 尚有晉國。——《國語·晉語》
- 學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》
- 尚論古之人。——《孟子·萬章下》
- 尚三王只。——《楚辭·大招》
- 尚左。——《儀禮·覲禮》
- 宣德間,宮中尚促織之戲。——《聊齋志異·促織》
- 且五方土音,鄉俗好尚,習見習聞。——清·黃宗羲《柳敬亭傳》
- 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齒(尊崇年老的人);尚年(尊崇年長者);尚左(以左為尊);尚右(以右為尊);尚白(崇尚白色)
- 重視〖payattentionto〗
- 臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法。——宋·蘇軾《教戰守》
- 又如:尚文(重視文治);尚氣(重氣節,重義氣;負氣)
- 仰慕〖holdsb.inhighesteem〗
- 尚前良之遺風兮,恫后辰而無及。——漢·張衡《思玄曲》
- 佑,佑助〖assist〗
- 象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
- 給帝王管理事物〖administer(thingsforemperor)〗
- 今日堂有煉珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人傳》
- 又如:尚食(掌帝王膳食);尚寶(明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宮中筵席);尚宮(宮中女官名。為宮官的首長,掌管導引皇后及閨閣廩賜)
- 夸耀〖showoff〗
- 君子不自大其事,不自尚其功。——《禮記·表記》
- 超過;高出〖surpass〗
- 得聞先生之余論,則大庭氏何以尚茲?——張衡《東京賦》
- 奉;承〖present〗
- 愿賜問而自進兮,得尚君之玉音。——《文選·司馬相如·長門賦》
- 仰攀婚姻〖match〗
- 卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚司馬長卿晚。——《史記》
- 加上,往…上補充東西〖increase〗
- 尚之以瓊華乎而。——《詩·齊風·著》
- 又如:尚絅(穿錦衣時加上罩袍,以使華美不顯耀于外)
- 薦舉;選拔〖valuehighly〗
- 尚者,《五制》:“上賢以崇德”,“上賢謂舉賢也”。上與尚通。——《廣雅》王念孫疏證
- 喜歡;愛好〖like〗。如:尚詼謔(喜歡戲謔)
- 娶帝王之女為妻〖marryaprincess〗
- 諸男皆尚秦公主。——《史記·李斯列傳》
- 又如:尚主(娶公主為妻)
【名】- 志向;愿望〖aspirations〗
- 平生有微尚,歡笑自此畢。——李白《登峨眉山》
- 姓
【形】- 久遠;古遠〖remote;agesago〗
- 樂所由來者尚矣。——《呂氏春秋·古樂》
- 自負;驕傲〖beconceited〗
- 雖才高于世,而無驕尚之情。——《后漢書·張衡傳》
- 上,高尚〖noble〗
- 南陽劉子驥,高尚士也。——陶淵明《桃花源記》
shàngfāngbǎojiàn〖theimperialsword〗上方寶劍 shànghǎo〖fair〗稍高于一般的;過得去的 shàngkě〖passable〗合格的,能通過檢查的 shàngqiě〖even〗提出程度更甚的事例作為襯托,常與“何況”相呼應,表示進一層的意思 古人尚且知道這種道理,宣揚這種道理,難道我們還不懂得這種道理嗎?——《事事關心》 Shàngshū〖ShangShu〗中國上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補充進去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當時通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發現的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰國時黃河、長江兩流域的地理等 shàngshū〖ahighofficialinancientChina〗∶中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置于戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設置,清代相沿不改 侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之。——三國蜀·諸葛亮《出師表》 上書乞骸骨,征拜尚書。——《后漢書·張衡傳》 〖minister(intheMingandQingdynasties)〗∶明清兩代是政府各部的最高長官 shàngwǔ〖emphasizemilitaryaffairs〗崇尚軍事和武術 以雅以南。——《詩·小雅·鐘鼓》。箋:“周樂尚武,故謂萬舞為雅。” |
