1.后期墨家針對公孫龍學派"離堅白"命題而提出的反駁命題。公孫龍學派認為堅白石的堅﹑白兩種屬性是各自獨立存在的，后期墨家則指出堅白石是一個整體。"無堅得白，必相盈也"(《墨子．經說下》)。堅﹑白兩種屬性是相互滲透地結合在一起，不能分割的。只有當其處在不同的兩種物體中，才是彼此分離的，所以說"堅(白)異處不相盈"(《墨子．經說上》)。