1.刻在石上的儒家經典。漢平帝元始元年王莽命甄豐摹古文《易》﹑《書》﹑《詩》﹑《左傳》于石，此為{1}之始。漢代以后其文字至今尚可考見者，有:(1)漢靈帝熹平四年(公元175年)蔡邕用隸書寫成的"熹平{1}"，亦稱"一字{1}"。(2)三國魏齊王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文﹑篆﹑隸三體刻石的"正始{1}"，亦稱"三體{1}"。(3)唐文宗開成二年(公元837年)用楷書刻石的"唐開成{1}"。(4)后蜀孟昶命毋昭裔督造的楷書"蜀{1}"，又稱"廣政{1}"。(5)宋仁宗嘉佑六年(公元1061年)竣工的"北宋{1}"，因用篆、隸二體，又稱"二字{1}"。(6)宋高宗時御書刻石的"南宋{1}"，亦稱"宋高宗御書{1}"。(7)清乾隆年間刻石的"清{1}"。參閱清顧炎武《{1}考》﹑清萬斯同《{1}考》﹑近人張國淦《歷代{1}考》。
2.刻于摩崖或碑版上的佛經。現存石碑刻經規模最大的是北京房山云居寺附近的{1}。從隋代大業年間(公元七世紀初)刻起，到明代萬歷﹑天啟年間(公元十七世紀初)為止，大部分重要佛經都已刻成。

熹平石經  開成石經  房山石經  黃石經  魏石經  正始石經  劉石經